La caída de la Yakuza: la verdad tras la desaparición de la mafia japonesa

Las verdaderas razones de la caída de la yakuza

Introducción

Cuando hablamos de los yakuzas, a menudo nos vienen a la mente un montón de películas que parodian y menosprecian a estas organizaciones; no obstante, su historia está lejos de ser un cliché. Muchos de los yakuzas no se consideran criminales, sino defensores del pueblo. Ayudan a los civiles en momentos de necesidad, tal y como ocurrió en los terremotos del 1995 y del 2011. Evitan que bandas más agresivas operen en las zonas que ellos controlan y tienen alianzas económicas con las corporaciones, los bancos y el gobierno japonés. Sin embargo, también se dedican a la extorsión, el fraude, el robo y el asesinato, entre muchos otros crímenes. Estas actividades han llevado a las autoridades a poner mano dura con ellos y a castigarlos con todo el peso de la ley. Es por ello que hoy les contaremos la verdadera historia de su caída. Antes de meternos a fondo, no te olvides de suscribirte a nuestro canal y activar las notificaciones para mantenerte al día con nuestras actualizaciones.

El origen del nombre "yakuza"

Los yakuza son una serie de organizaciones criminales de origen japonés con más de 400 años de existencia. El nombre "yakuza" tiene su origen en un juego tradicional de cartas japonés llamado "ouchucabu", en el que los jugadores deben ganar una partida con tres cartas cuyo valor no sube nunca de 10 o 20. Si la suma del valor de las cartas (ocho, nueve y tres) llega a 20, se considera que se ha perdido el juego y se dice "yakuza". Los yakuzas también son conocidos como "gokudo", es decir, el camino extremo o el camino marginal, debido a que se dedican a actividades ilícitas. La prensa japonesa también los llama "yukudan", es decir, grupos violentos. No obstante, algunos miembros que se consideran a sí mismos "mintió dantai", es decir, organizaciones caballerescas, se dedican también a actividades filantrópicas.

Los orígenes de la organización

Los orígenes de la yakuza se remontan hasta el período Edo, bajo el mandato del shogunato Tokugawa, entre los años 1603 y 1868. Se cree que en algún momento de este periodo, dos grupos de marginados comenzaron a dar forma a la yakuza. Uno de esos grupos eran los "tequia", una serie de vendedores ambulantes que viajaban entre pueblos pertenecientes a la clase social "burakuminio", considerados por los japoneses de la época como "no humanos". Mientras que el otro grupo eran los "bakuto", un grupo de jugadores clandestinos que solían adornarse con tatuajes coloridos y que estaban involucrados en préstamos de dinero y otras actividades ilegales en ese momento.

"Yubitsume": un auto castigo

"Yubitsume" es un ritual de amputación del dedo meñique como señal de disculpa por cometer un error que se considera punible por los miembros de mayor rango de la yakuza. Dicho ritual se hace para prevenir un castigo mayor por parte del "oyamún". Esta práctica se originó entre los "bakuto" como una forma de castigo por delitos graves que no justificaban la ejecución o la expulsión de un miembro de la yakuza. El acto del "yubitsume" rara vez se realiza en la actualidad. Con el pasar de los años, ha sido sustituido por sanciones económicas o la expulsión total de la organización.

La jerarquía de la yakuza

La jerarquía de una familia yakuza tiene varios niveles. En la cabeza de la familia se encuentra el "oyabun", que significa "padre" o "jefe absoluto". Luego está el "waka gashira", el segundo al mando. Por debajo están los "saiko komon", que vendrían a ser los "hijos", y finalmente están los "kyodai", que vendrían a ser los "hermanos". Estos títulos no indican que los miembros sean los verdaderos hijos o hermanos del "oyabun", sino que representan sus rangos dentro del clan. El "oyabun" ofrece protección a los miembros del clan a cambio de obediencia. La relación se asemeja a la estructura japonesa tradicional de "pai" (hermano mayor) y "pai" (hermano menor), donde el hermano menor da una lealtad férrea a su hermano mayor. Después de todo, se le llama "pai" al "waka gashira". Existen miembros seniors que tienen un grupo de miembros juniors que les reportan para varios roles.

La filosofía de la yakuza

De acuerdo con un miembro anónimo de la yakuza, dicha organización sigue un código de lealtad. "Un niño no puede elegir a sus padres, pero nosotros, los yakuzas, elegimos a nuestros padres y nos convertimos en sus hijos. Ha habido momentos felices, momentos difíciles, momentos dolorosos y momentos emocionantes. Así es como va la vida. Siento el peligro de perder mi vida, pero eso es lo que tengo que hacer para seguir aquello en lo que creemos. Tenemos que aceptar ese peligro. Sin embargo, seguimos a nuestro oyabun, nuestro camino."

Las grandes familias yakuzas

Actualmente, existen 22 sindicatos o familias del crimen organizado en Japón. Las más grandes son la "Yamaguchi-gumi", la "Sumiyoshi Rengo", la "Inagawa-kai" y la "Matsuba-kai". También hay familias más pequeñas dentro de estas organizaciones que, por lo general, se encuentran en los niveles más bajos de la jerarquía de los yakuzas. Los miembros de rango inferior suelen vivir en la sede y tienen la tarea de limpiar y cocinar para los miembros superiores. A medida que los miembros avanzan en los rangos y mantienen la lealtad, se les da más responsabilidad. A diferencia de las organizaciones criminales en otros países, los nombres y escudos de yakuza aparecen a simple vista en los directorios de los edificios que ocupan y sus miembros son participantes activos y visibles en la vida de sus comunidades anfitrionas.

Los Yakuzas y el mercado negro

Los fuertes bombardeos de las principales ciudades de Japón durante la Segunda Guerra Mundial, así como la muerte de gran parte de la población masculina adulta y la ocupación por parte de las tropas estadounidenses, llevaron al establecimiento de pequeños mercados ilegales que sirvieron de base a la microeconomía de todo el país. Mientras el gobierno oficial luchaba por recuperarse de la recesión económica, estos mercados ilegales eran controlados por la yakuza, quienes actuaban como usureros, miembros de seguridad de estos y sus clientes, o como cobradores de deudas. También comenzaron a cooperar con el gobierno a cambio de servicios y favores, y para aliviar el acoso de las autoridades.

El Inagawa-kai y los inmigrantes

Después de la Segunda Guerra Mundial, varios países, como Taiwán, China o Corea, decidieron deportar a los japoneses presentes en su territorio, provocando la llegada de 5.1 millones de japoneses posteriores al 1 de octubre de 1945. Tras estar muchos años en el exterior, estos inmigrantes japoneses retornados fueron considerados como extranjeros por las autoridades de la época, lo que llevó a que tuvieran dificultades para conseguir puestos de trabajo en una sociedad ya golpeada por el desempleo. Esta situación llevó a que pandillas yakuzas ya establecidas, como el Inagawa-kai, fundada por llamado Massuru Sekine en la región de Sumida, Tokio, en 1936, entraran en guerra con las nuevas pandillas conformadas por los migrantes retornados.

El incidente de Shibuya

El incidente de Shibuya fue un conflicto entre el Inagawa-kai y las pandillas taiwanesas que estalló en junio de 1946, en las afueras de la estación de policía de Shibuya. Más de 1000 miembros del Inagawa-kai se enfrentaron contra cientos de pandilleros taiwaneses con garrotes, tubos de metal y algunas armas de fuego pequeñas. Como resultado del conflicto, hubo 34 taiwaneses heridos y siete muertos, mientras que la policía que trató de mediar en el conflicto tuvo una baja y un herido. Más de 40 hombres taiwaneses fueron arrestados en relación con el disturbio, quienes fueron enjuiciados por las autoridades chinas con el apoyo de los aliados presentes en Tokio. El gobierno japonés también se vio obligado a enjuiciar a los policías de Tokio que estuvieron involucrados por su mal manejo de la crisis, algo inaudito en Japón. El juicio resultó en 35 condenas, que consistían en trabajos forzados o deportación.

La expansión de los Matsuba-kai

Los Matsuba-kai se expandieron rápidamente después de ese incidente, pero en 1947 muchos miembros fueron arrestados por las autoridades de ocupación estadounidenses por posesión de armas de fuego, lo que llevó a la disolución del grupo. A partir de entonces, los restos de la pandilla se juntaron con los miembros de otra pandilla yakuza llamada Fujita-gumi para fundar una nueva organización llamada Matsubakai en marzo del año 1953. A lo largo de su historia, los Matsubakai estarían involucrados en varios actos criminales. En abril de 1960, los Matsubakai saquearon la sede de Tokio del periódico "Mynichimbón" en venganza por una serie de artículos negativos sobre su pandilla. En la década de 1980, la banda estuvo involucrada en una serie de tiroteos con su rival, Los Shinkenshin.

El Inagawa-kai y la burbuja económica

Además de las expropiaciones forzosas, la burbuja económica en el sector bancario e inmobiliario de Japón fue aprovechada por la yakuza para introducirse en la industria bancaria y de bienes raíces a través de "yagella" o consideración de tierras. Es decir, adquirieron tierras y numerosas propiedades que vendieron obteniendo grandes ganancias antes del estallido de la burbuja. Esta situación fue aprovechada por su sumo ishi, el nuevo líder de los Inagawa-kai, que llevó a la organización a una prosperidad financiera sin precedentes, que llegó a superar los 1.500 millones de dólares en la década de 1980.

La guerra silenciosa de los Yamaguchi-gumi

No se sabe exactamente cuál fue la causa de la disputa que inició el conflicto entre Sumiyoshi Rengo y Yamaguchi-gumi, pero en el año 2003 comenzaron a estallar una serie de tiroteos en la prefectura de Toshiki. A este tiroteo le siguió otro en la de Kunma, que provocó la muerte de Tacao Nishida, jefe de Nishidagumi, una familia yakuza afiliada a los Yamaguchi-gumi. El conflicto yakuza, impulsado por causas desconocidas, se reactivó nuevamente en el año 2007, luego de que el jefe Ryoshira de los Sumiyoshi Rengo fue asesinado a tiros en su coche en Tokio. Esto desencadenó una serie de ataques a las oficinas Yamaguchi en represalia por parte de los Sumiyoshi. A esta muerte le siguieron las de otros líderes, pero no se supo exactamente cuál era el objetivo. Este conflicto acabó con un acuerdo silencioso entre ambas partes, sin que las autoridades supieran qué lo había causado o por qué había terminado.

La yakuza y las actividades humanitarias

Aunque pueda parecernos contradictorio que una organización criminal como la yakuza haga labores humanitarias, lo cierto es que sí lo han hecho. Debido a que los desastres naturales perjudican no solo a la sociedad japonesa en general, sino también al mundo criminal en el que ellos se desenvuelven, se han involucrado en labores de socorro en momentos críticos. Por ejemplo, durante el terremoto de 1995, los Yakaguchi-gumi llevaron a cabo un esfuerzo de socorro a gran escala para las víctimas del terremoto de Kobe. Ayudaron con la distribución de alimentos y suministros a la población afectada. Esta ayuda fue fundamental, ya que el apoyo del gobierno fue inconsistente y caótico. Durante el terremoto y el tsunami en la región de Tohoku en 2011, en la que la planta de Fukushima estuvo al borde de un desastre nuclear, los Yamaguchi-gumi abrieron sus oficinas al público y enviaron suministros a las áreas afectadas. El Inagawa-kai también envió a la región de Tohoku más de 100 toneladas de suministros, incluidos ramen instantáneo, brotes de soja, pañales de papel, baterías, linternas, té y agua potable.

La caída de la yakuza

La caída de la yakuza a lo largo del siglo XXI se debe a cuatro factores principales. En primer lugar, se ha fortalecido un estado de derecho en Japón más estricto que tolera menos la delincuencia organizada, lo que ha fortalecido a la policía para combatirla. En segundo lugar, la yakuza se enfrenta al surgimiento de los "angure", una nueva clase de ampa organizada que no tiene el código de honor de la yakuza y es mucho más violenta. En tercer lugar, existen menos jóvenes en la actualidad que se sientan atraídos por el estilo de vida de la yakuza, por lo que hay menos reclutamientos de gente joven dentro de la organización. Finalmente, la crisis mundial de salud de los últimos años ha provocado la muerte de un gran número de ancianos en Japón, entre los que se encontraban muchos miembros veteranos de la yakuza. Esta disminución ha sido lo suficientemente grave como para provocar la disolución de algunos clanes yakuza.

Resumen de las familias yakuza

Preguntas frecuentes

¿Cuál es el origen del nombre "yakuza"?

El nombre "yakuza" tiene su origen en un juego tradicional de cartas japonés llamado "ouchucabu", en el que los jugadores deben ganar una partida con tres cartas cuyo valor no sube nunca de 10 o 20.

¿Cuál fue el origen de la yakuza?

Los orígenes de la yakuza se remontan hasta el período Edo, bajo el mandato del shogunato Tokugawa, entre los años 1603 y 1868. Se cree que en algún momento de este periodo, dos grupos de marginados comenzaron a dar forma a la yakuza.

¿Qué es el "yubitsume"?

"Yubitsume" es un ritual de amputación del dedo meñique como señal de disculpa por cometer un error que se considera punible por los miembros de mayor rango de la yakuza. Dicho ritual se hace para prevenir un castigo mayor por parte del "oyamún".

¿Cuál es la jerarquía de la yakuza?

La jerarquía de una familia yakuza tiene varios niveles. En la cabeza de la familia se encuentra el "oyabun", que significa "padre" o "jefe absoluto". Luego está el "waka gashira", el segundo al mando. Por debajo están los "saiko komon", que vendrían a ser los "hijos", y finalmente están los "kyodai", que vendrían a ser los "hermanos".

¿Qué actividades humanitarias ha realizado la yakuza?

Aunque pueda parecernos contradictorio, la yakuza ha realizado labores humanitarias. Por ejemplo, durante el terremoto de Kobe en 1995 y el terremoto y tsunami en la región de Tohoku en 2011, las familias yakuza brindaron ayuda con la distribución de alimentos y suministros a las poblaciones afectadas.

Despedida

Esperamos que este artículo te haya sido útil y te haya brindado una visión más completa sobre la caída de la yakuza. Recuerda que un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla. Si tienes alguna pregunta o deseas compartir tu opinión, no dudes en dejar un comentario a continuación. ¡No olvides suscribirte a nuestro canal y seguirnos en todas nuestras redes sociales para mantenerte al día con nuestras actualizaciones! ¡Hasta la próxima!

Javier L.

¡Hola! Soy Javier L., un apasionado de la historia que ha encontrado en la escritura una vía para compartir y explorar los rincones más fascinantes de nuestro pasado. Cuando no estoy sumergido en algún libro o documento histórico, me encuentras plasmando mis descubrimientos y reflexiones en este blog. Creo firmemente que la historia no solo es una serie de fechas y eventos, sino un rico conjunto de historias y lecciones que aún resuenan hoy. ¡Espero que disfrutes leyendo tanto como yo disfruto escribiendo! Un saludo y gracias por acompañarme en esta travesía por el tiempo.

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